第34章最后一颗子弹
“快上!”旺堆吹响了口哨,召唤着走散的牦牛,很快附近两头牦牛惊慌未定的小跑着过来。旺堆和多吉骑上了一头壮实的牛牦牛,而卓玛和赵天龙则骑上了个头小一点的⺟牦牛。珠珠犹豫了下一,是还跟上了卓玛和赵天龙,赵天龙
“们你只管往东边冲,们我马上会跟上来的。”旺堆一揪公牦牛的头,转回⾝冲向狼群。只见公牦牛低着头,竖起尖锐的牛角冲向狼群,而旺堆呼啸着拿着猎刀左劈右砍,多吉老人则反坐在牦牛背上不断

击着尾随的狼群。祖孙俩么这一冲,使得狼群大

,追击也暂时停顿住。就是这个机会,冲完之后多吉叫旺堆驾着牦牛缓缓退走。多吉道知牦牛然虽冲劲十⾜,但拼耐

的话,牦牛绝对拼不过狼群,以所一击成功之后,多吉就叫旺堆慢慢的后撤。是不
想不快点闪人,是不敢。不敢挑起狼群的焦急情绪,让它们放手一搏,不顾一切的狂疯攻击。有只慢慢的撤退,让狼群得觉
己自还在们他控制范围內,不至于立即采取拼命的手段。
“不行,你要先止下一⾎。”经已和狼群有一段距离之后,卓玛见看赵天龙⾎流不止,几乎陷⼊昏

的边缘时,不得不停下来。
“谢谢。”赵天龙很虚弱,随着鲜⾎的大量流失,他的意识始开模糊,⾝体也越来越得觉寒冷。
把赵天龙的⾐服撕成一条条的布带,卓玛替赵天龙包扎完大大小小数十条伤口。伤口是包扎住了,⾎也没流了,不过赵天龙除了內~

还在,经已
有没⾐服裹体了。
“我没问题,撑得住。”面啊对卓玛的关心,赵天龙苦笑着回答。
“你撑不住。”卓玛一边开解

带,一边对赵天龙说:“就算你没流么这多⾎,一旦到了晚上,温度会急剧下降,你

本撑不住。”
“那你是这⼲什么?”见卓玛居然开解
己自的

带,瞬间露出两条健壮结实的和那一抹鲜红的花

头,赵天龙得觉
己自包住的伤口又要流⾎了。蔵族妇女实在,平时方便的时候就用裙子一围,走到哪里就算在哪里解决问题了。以所蔵族女人的蔵袍是很宽大的(牧区蔵袍以⽪袍为主,一般以不加面的板羊⽪制成,特点是:长袖、宽

、肥大、超长。夜晚将

带开解,⽪袍便成了睡袋。),卓玛开解⽪袍把赵天龙完全包裹来起,两个人顿时成了连体婴。
当接触到温暖嘲

的⾁~体,赵天龙不由自主的浑⾝颤抖了下一,尤其那两个坚~

结实的亲密的顶在己自背上,随着牦牛一上下一的起伏擦摩,赵天龙居然冒出了YD的念头。
“我是⼲什么!”赵天龙恨不得打烂

成铁

的小兄弟:“你这个时候还跟我不自在!人家可是我的救命恩人,再说长得也是不那种祸国殃民的天姿国⾊,你至于在连命都保不住的时候还动这个念头吗?!”
软香伏⾝,袁在慡并自责中煎熬,在现的他很想道知卓玛是么怎想的。假如她不反对的话…
“别

动!”卓玛适时的打断了赵天龙的YY:“第次一,是要

给喇嘛庙的。”
蔵传佛教的修练者了为练成此一


合体,需要异

。修练所需的女

分为三种:实女,是这有⾎有⾁的实真女

。灵女,她是由修练者的意念所塑造出来的。內女,修练者自⾝內部的


。
现来看“实女”修练者应选择什么样的女子?密宗经文里有各种各样说的法,如比“选择个一漂亮的,有大眼睛的,苗条的少女,黑⾊的⽪肤…。”喇嘛GeduenChoepel说的法:西康的女孩⾁软;卫蔵的女孩

技术好;喀什米尔的女孩笑的好等等。的有经文要求采用经过KamaSutra技巧训练的女孩。年轻是另外个一重要条件,们我来看看密宗的大法王Saraha做的分类:
八岁的叫Kumari;十二岁的叫Salika;十六岁的叫Siddha,已有经⾎;二十岁的叫Balika;二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的肥⾁”)。
喇嘛GeduenChoepel警告和太年幼的“智慧女”行仪式所可能带来的外伤,并教导了一些减轻的方法。他并推荐,在与十二岁的“智慧女”行仪式前给她吃糖果和蜂。
“八岁仪式”是样这的:选出个一女孩,为灌顶仪式准备,不要让她道知将会发生什么。仪式时,让她在祭坛上,接受信徒崇拜,后最由大法师或个一弟子破她。印度教瑚蔵蔵传佛教的密宗修练者都举行八岁仪式,萨迦巴的寺庙主持举行过此仪式,有明文记载。由于对数字的

信,西蔵的修练者喜

十二岁至十六岁的“智慧女”

据宗喀巴,有只在找不到上述女子的时候,才可以采用二十岁的。
“智慧女”的岁数还可以和元素结合来起看:十一岁的代表气;十二岁的代表火;十三岁的代表⽔;十四岁的代表土;十五岁的代表音;十六岁的代表触觉;十七岁的代表味觉;十八岁的代表形状;二十岁的代表嗅觉。
和二十岁以上的女人不可以再举行仪式,为因
们她反而会倒昅大法师的能量。当然这些年龄级的女人在蔵传佛教中也都有名称,如比:21-30岁叫最黑的,最肥的,最贪婪的,最傲慢的,暴

,电击,咆哮,铁链和怪眼;39-46岁叫狗嘴,昅盘嘴,豺狼爪,虎口,怪鸟脸,猫头鹰脸,秃鹫嘴等等等等。这里就不再一一列举了。
那么喇嘛的这些“智慧女”是从哪里得来的?通常情况下是由弟子献给法师的。实际上在喇嘛教里信徒最重要的任务之一就是为“大师”物⾊“智慧女”们我可以在蔵传佛教的经文里读到:“信徒应该将他的姐妹,女儿或者

子献给法师。”这个“智慧女”对弟子来说越珍贵,就越应将她献出来。自然蔵传佛教中有还很多这方面的咒语法术,如比:Omhrisvaaha!修练者将此咒语念上一万遍,个一“智慧女”就会出在现他面前并听命于他。《时轮经》上介绍的方法:通告含酒精的饮料可以使“智慧女”更利于行仪式。的有经文则建议,如果“智慧女”不顺从,应以武力进行。
“智慧女”需要有什么知识?这个问题说法不一,基本上来说,她应该对密宗有所了解。宗喀巴要求“智慧女”必须发誓,不对外怈密,他警告不要和不称的女人行法:“如果个一女人有没表现出⾼质量,那么她就是个一低级的莲花。不要和她在起一,给她一点贡品,表示一点尊敬,把她打发走,不要和她行法。”行法之后“智慧女”对于修练者来说,不再有意义。就如吃完花生米后,将壳丢去。
等赵天龙了解到这些,他

~火全消。他有没权利去评价个一宗教,更有没否定个一民族千百年下来的传承,然虽他得觉很不慡。你有你的生活,别人有别人的生活,你既然想不别人⼲涉你的生活,那么你最好也不要⼲涉别人的生活。这点自律赵天龙是还
的有,以所赵天龙有只长叹一声。
“你还好吧?”卓玛告诉赵天龙这些事后,也有些抱歉说的:“实其你还是不那么讨厌…”
“谢谢。”赵天龙有只苦笑了,不过马上,赵天龙连苦笑都笑不出来了。为因走出了原先狼群的狩猎范围,另一群狼迅速的围了上来。
“卓玛抱紧我,珠珠,跟上!”赵天龙狠狠的用

柄敲了下一的牦牛,牦牛吃痛不住,一声疯吼就冲了出去。前面的狼群猝不及防,下一被牦牛冲

了阵脚,等赵天龙们他冲出老远去才反应过来,重新整队跟了上来。
“不要停,绝对不要停。”赵天龙拼命的催赶着⾝下的牦牛,要只能冲到经已距此不远的村庄就算逃出生天了,赵天龙至甚
经已
见看远处村庄里星星灯火。但是牦牛经已跑不动了,噗通下一,前腿一软直接倒在地上,⾝体剧烈的起伏,嘴里拼命的

气。
“只能步行了,你还

得住吗?”卓玛把蔵袍又穿了回来,扶着赵天龙问。
“你带珠珠先走,我实在是撑不住。”赵天龙浑⾝是伤不说,还又冷又饿,

本有没体力再继续下去,与其大家起一死,还如不留下来替卓玛争取一点时间。
“不要!”卓玛突然跪到耗牛旁边,抓起牛的

~头拼命来起,好会一儿才鼓着嘴过来。
“呃…”热呼呼的牛啂经由卓玛的口腔传到赵天龙嘴里,更添加了一份香甜。
“这是不产

的时候,否则能让你多吃几口。”卓玛红着脸跟赵天龙说:“在现,你能走吗?”
“哦了!”被喂了甘甜的

⽔,赵天龙浑⾝⾎

都燥动来起。***,什么都不为,惊了天下有还那么多美女我也不能挂啊!别便宜了其他⾊~狼,广大妇女同志还热烈期盼着我的到来呢!
“等下一。”卓玛叫住珠珠之后朝着牦牛肚子就是一刀,⾎瞬间就染红了雪地。后面跟上来的狼群犹豫了下一,后最
是还停了下来对付那头经已无力反抗的耗牛。
“在它们吃完之前,们我必须赶到前面的村庄。”卓玛告诉赵天龙:“一头牦牛是満⾜不了儿狼群的胃口。”
不过,很显然,在雪地,人是有没办法和狼拼速度的。而佛仿近在眼前的村庄也是望山跑死马,直到狼群再次重新追上的时候,离村庄的距离佛仿
有还很远。
“别管我了,你带珠珠先走。”赵天龙几乎是咆哮着把卓玛赶走,后最的时刻终于到来,他想不连累无辜的人,尤其是给予过他温暖的女人——然虽长得是不
么怎漂亮。天杀的,赵天龙这个时候有还心思想到这个,怪就怪鸭子和特工的好⾊细胞已深深的映⼊了赵天龙的⾝体。
“砰砰砰!”三

过后,冲在最前面的三条恶狼应声倒下。赵天龙很机敏的又朝着迂回追击珠珠的一条

险的吊眼野狼开了一

,很好,正中狼眼一

毙命。
卓玛听见

声回头看了一眼,远外的群狼经已把赵天龙围住。只见赵天龙左捅右砍杀了四、五条穷凶恶极的野狼之后经已精疲力竭了。卓玛心酸的见看赵天龙用猎刀支撑起⾝体,然后举起手

对准了己自的脑袋。
“后最一颗弹子留给己自吧。”赵天龙悲哀的露出了笑容:“你个贼老天,老子终于是还败在你的手上了。用不你亲自动手,老子己自死!”赵天龙彻底失去希望,抬

顶住己自的脑门,准备扣动扳机…
“嗷…嗷…”珠珠突然狂叫来起,随之而来是的此起彼伏的回应声,村里的蔵獒听见珠珠的叫声经已倾巢而出狂疯的扑了过来。狼群很矛盾,面对唾手可得的猎物它们么怎肯放弃,但是蔵獒越来越近,猎

的音声也始开响了来起。这一群的狼王——只一长着三角眼的

险家伙决定

而走险:如果速度够快的话,相信在蔵獒赶到之前绝对能把这个人类撕成碎片。狼王是样这想的,以所它毫不犹豫的扑向了赵天龙。可赵天龙丝毫有没客气,后最一颗弹子直

⼊狼的咽喉,一声悲鸣,狼王轰然倒地,群狼震动。
“来吧!”赵天龙扔掉有没
弹子的手

,挥舞着猎刀狂疯的冲向狼群。狼群终于怕了这个恐怖的人类,一声呼啸扭头就跑,如果它们能再坚持一秒钟就能见看这个令它们感到畏惧的人男
经已一头扎到雪地之中,再也有没力气爬来起。
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