⻩双⾊战旗低垂，号角悲鸣，两列⾝着红⾊上⾐，黑蹬黑⾊⽪靴，⾝穿闪着银光的
甲，头戴钢盔的铁甲重骑官兵护卫着一队灵车从锦绣山庄大街上缓缓走过。上万锦绣山庄的居民和各地派来的代表，静静的站立在大街两侧，用目光注视着山庄的英雄的灵柩从面前经过，人群中不时传出一两声哭泣，随即又被強行止住。
路旁一块大巨的⽩⾊⿇布横幅上写着几个大字“锦绣山庄不哭。”
缪传刚刚赶到山庄，还有没见到张金亮，就被通知第二天山庄要为从洛
归来的死难者举行葬礼，要求们他准时参加，负有特殊使命的缪传道知此时是不计较太多的时候，在胡人胡忠开设的
宾馆休息了一晚上后以，就按照青州官方的安排站在了宾馆前面，和来后赶到的张金亮起一等候灵车的到来。从张金亮进场，到灵车过来，缪传仅仅是和张金亮打了个一招呼，就被人隔开，始终有没得到和张金亮说上一句话的机会。
不过他也在灵车后面送灵的队伍中看到了脫去军装的王勇強的⾝影，王勇強那一⾝平民的装束在那一群服装整齐的近卫军队伍中显得是那么的扎眼，那么的引人注目。
王勇強的服装经已向缪传传达了个一信息，经已全面备战的锦绣山庄并不的真想和大晋翻脸，他却不道知王勇強的退伍是另有起因。
缪传地到来让锦绣山庄的管理层摸不着头脑。在现这种形势，按照张金亮们他的想法，缪传此时虽说不至于听从朝廷的号召，最少也应该保持中立才是，那里成想这位竟然在这种情况下，有还心思来山庄转悠。
锦绣山庄经过么这多年的发展，并不怕面对面打仗，但是却怕兵灾。一旦有哪股军事力量进来。不管锦竹山庄是否打赢。对于在正建设的中济南郡来说，是都 个一致命的打击。
由于防御的需求，临以南地区彻底被锦绣山庄抛弃，除了临迁过来地几万人以外，⽔河以南地所有人都被锦绣山庄勒令搬迁，用来制造上百里纵深地无人区，但是来到锦绣山庄的这些人一时半会又制造不出来粮食。们他吃的用的全的依靠山庄。
了为维持本地区的稳定，锦绣山庄也想尽了一切办法来扩大基础建设的投资，把大量涌⼊济南郡地外来人员安排到技术含量比较低的农牧业，建筑运输行业。锦竹山庄每年对农业大量的投资带来的农业的增产，都被这些外来人员完全的消耗的一⼲二净。锦绣山庄內部的存粮最多只能维持几个月，想扩大粮食地生产，却又被⽔泵，⽔管地产量所限制。而想提⾼产量。就得需要扩大铁工场的生铁产量，就得建造更大的⾼炉，更多地⾼炉。而想建造这些。就得须要更大得铁矿，更大的动力源，山上的铁矿煤矿都经已有点小了，把山下的铁矿石或者煤，或者别的山沟里面的铁矿拉到铁工场，也未免有点不太现实。这也就是张金亮要求建设工业城的主要原因，但是那么庞大的工业城岂能是一两年就能建好的？
归
结底在现限制锦绣山庄发展的障碍就是原材料运输距离过远和动力能源不⾜。至于蒸汽机张金亮是不 有没想过，但是有没橡胶密封件，制作出来的蒸汽机效率低不说，还很难有稳定的动力输出，早期的蒸汽机，由于热效率低下，还需要用蒸汽机把⽔提升到⾼处，然后用⽔推动⽔轮来完成动力的输出，
本无法直接驱动对功率和稳定
要求极⾼的冶金业的需求。另外蒸汽机还要消耗大量的煤炭，在在现这种劳动效率低下的时期，那也是一种负担，那将会占用更多的有效劳动力（在当时的条件下，开矿，运输，装卸都需要大量的劳动力来完成的），和占用更多的本来经已紧张的公路⽔路运输资源。
实际上，然虽18世纪蒸汽机经已出现，但是他完全实用十年后以的事情了，就样这 是还在有橡胶作为密封件的帮助下才办到的，更何况蒸汽机的使用还涉及到合金、以及焊接、铆接技术的进步和发展。并是不说要只懂得原理就可以制作出来，同理，现代国中的⾼端制造业何尝是不如此呢？譬如发动机，对于国中工程师来说，设计并是不难题，难得是如何把设计出来的东西加工制造出来。
同样，实用化的
支的使用，也要涉及到钢（含量比较低，含量超过2%的情况下钢则会变得很脆，但是钢含量超过13%则又会改变特，变得又韧又硬。这里所说的含量较低指的是只含量在1上下。）这一合金钢才，欧洲铁矿比较多，在钢铁的冶炼中很容易得道含的钢才，这种低含的钢才的韧要比普通的钢材要好，有这种东西在，欧洲自然可以发展出来膛庒比较⾼的械，机械。而国中则不然，劣质的铁矿限制了国中技术的进步，就是到了民国时期，至甚解放后以，国中的
械制造⽔平一直上不去，就是这个原因，同样的ak-47国中生产的在越南场战很快就会>坚持的时间常非长，国中生产的管打不了多长时间膛线就会磨损很严重，而苏联生产的就要好得多。更用不说几乎控制了海洋，并且控制着全世界主要铬矿产地（南非）的国美了。这就是为因
国中缺乏铬矿的缘故，这种状况一直到西方解除对国中的封锁后以才有所改观。而锦绣山庄在现唯一能生产的合金就是碳铁合金，也就是普通钢材。
在有没橡胶这种密封件地情况下。而要用这种耐磨
不么怎好，韧又一般的钢材制作炮，蒸汽机，就是勉強做出来质量不会好到哪里去。再说光加工业对膛缸等技术的发展完善也需要几十至甚上百年的时间，能加工活塞式菗⽔机，并不代表就能加工气缸，这两种东西的加工精度完全是不
个一数量级别上的，就是涡轮的菗⽔机对加工精度的要求也么⾼。它至甚是使用铸铁都可以制作出来地东西。
这个年月粮食才是最主要地。有了粮食。才会有稳定地人心，強大地军队，強大的凝聚力，有没粮食一切是都⽩给，然虽通过贸易锦绣山庄也从须昌等地获得了部分粮食来源，不过过于⾼昂的运输成本使实其际利润并不⾼，对于锦绣山庄财政收⼊的提⾼实在是常非有限。
而利润相对较⾼的海上贸易航线。由于南方消费各种武器的能力也很有限，经过几年的发展后以，再想做大也就很难了。在真正地历史上，当时整个世界的钢产量也不过几百吨。而在现光锦绣山庄一年的钢产量经已上千吨，外界的实际消费能力很有限，外界能购买锦绣山庄产品的是只一些豪门，外界可是有没锦绣山庄那一整套低息的扶植款贷系统，也有没良好的制度作为保障。真正需要钢铁工具的普通人却又买不起钢铁工具。
在现山庄再也是不几百个几千个人。能有一船物资出口，就⾼兴异常地时候了，在现有书院。有军队，有行政系统，有警卫系统，要维持整个社会地良
运转，并发展下去，完全依靠出口物资，换取粮食的道路经已不行了。完善并发展內部的粮食生产才，并让更多人富裕来起才是硬道理。自然这种让更多地人富裕来起的政策，必定会损害到一些人的利益，这些人自然不会是势力強大的华族，更是不 经已成为锦绣山庄一员的人们，就在兰陵等新兴资本家始开以灭绝人
的手段抢占济⽔以北紧挨济⽔的土地的时候，一些经已通过两年或者三年在锦绣山庄耕作，工作，有定一积蓄的居民，了为获得更好的生活，了为获得出人头地的机会，们他三五成群的聚集在起一，拿者刀剑戟，长矛弩弓，在济⽔以北更靠北的土地上始开了更加忍残的拓荒运动。看看当年美洲发现后以的欧洲农民在美洲的拓荒史，就可以想象的到在现济⽔北岸的情景，们他手的中武器可是比当年西班牙殖民者手的中武器更加精良，当年西班牙拓荒者手的中火绳
无论从持续
速是还穿透能力上，有还准确率上都无法和这帮人手的中棘轮上弦的弓弩相比。并且这帮拓荒者要比那帮西班牙清教徒更加的野蛮凶悍，当年们他从国全各地来到青州可以说是一路打拼，吃着人⾁，喝着人⾎，冒着风险，一步一步走到青州的。
什么事情们他不敢做，什么东西们他不敢吃，这帮人至甚可以不要补给，要只有武器，要只 们他拓荒的地域里面有还动物，有还人，们他就饿不死，大不了再吃次一人⾁就是了。
更何况们他 有还着比西班牙拓荒者更加強大的后盾，们他杀死当地的原住民
本有没人管，可是要是有当地的原住民欺负们他，至甚哪怕有点反抗，打着红⻩双⾊战旗的锦绣山庄警卫队的队员就会出在现哪里，把那里的一切弄成齑粉。张金亮⼲不了这事，他是文明人，王舒孙⼲不了这事，为因 们他自认为己自是文明人，王二老刘们他也⼲不了这事，为因 们他自认为们他 经已成为文明人，就连兰陵们他也⼲不了这种事情，为因 们他 在正努力成为文明人，有只这些仍旧生活在下层，经已获得了锦绣山庄的绿卡，但是生活依然很困苦，却受到锦绣山庄法律保护的人才能⼲出这种忍残的、匪夷所思的事情出来。
然虽 们他面对是的 己自的同胞，可是那个时候哪里有同胞这个概念呢？们他这些人眼睛中有只钱，那在锦绣山庄法律有没噤止的范围內无所不能，象征着地位和等级的钱。
们他只需要骑着马，把己自胡
申请地家族旗帜和象征着锦绣山庄的红⻩双⾊旗帜揷到己自要圈的土地上，在向锦绣山庄的相关部门申请复议即可。其余的事情都用们他手的中弓弩刀剑来解决吧。锦绣山庄只管记载们他 后以
上来的税赋，以确定8后们他是否能够转成⻩卡公民。至于们他如何上税赋，忙碌的锦绣山庄的那些员官们可有没心情管，至少在现还有没心情管，反正死的那些人既有没在锦竹山庄登记过，也有没人为们他伸冤，自然们他也不可能得到锦绣山庄法律的保护。就在济⽔北岸的各式各样的杀屠 在正进行的时候，就在缪传始开在锦竹山庄始开和张金亮打擂台的时候，在辽东濡⽔（河）的⼊海口临时搭建的个一帐篷里面个一上⾝穿羊⽪左衽褶⾐，下⾝穿膝部加缚的开档绔，
束带有带扣，带钩的⽪质韦（）带，脑后垂着一条油光锃亮的⻩⾊大辫，脸⾊⽩皙的鲜卑贵族坐在厚厚的羊⽑地毯上，手拿一柄寒光四的宝刀，一边仔细的着看战刀，一边和⾝后个一垂手侍立的个一汉人用鲜卑话说着什么。丝毫对跨下暴露在外面到处晃的那个物件毫不为以。在他面前还摆放着一长溜的各式奢侈用品，供他赏玩。在他对面，个一⾝穿⽑呢蓝⾊海军军服，头戴短沿钢盔，下穿黑⾊合档长
，脚蹬黑⾊⽪鞋，⾝披甲，手握战刀的济南海军将领正襟端坐在个一胡
之上，目不转睛的望着眼前的这个鲜卑贵族。在他前佩带着数排的勋章略表和服役略表，在他的肩膀之上的丝质肩章上，三朵金线竹成的怒放梅花一字排开，显示着他的⾝份，青州海军校尉-----刘福。“绔”现写作“
”字。古时指套，以别于有裆的“褌。”《礼记-內则》：“⾐不帛襦袴。”孙旦希集解：“襦，里⾐；袴，下⾐。二者皆不以帛为之，防奢侈也。”《说文》：“绔，胫⾐也。”即是说，袴有没裆，是套在腿上起御寒作用的。《太平御览》引《列士传》：“冯援经东无袴，面有饥⾊。”又引《⾼士传》：“孙略冬⽇见贫士，脫袴遗之。”
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