第十五章 生命与灵魂
闻香而至
是这一家饭馆的名字,并是不
们我闻到了香味才到的这个地方们我是

据当地人的指引才到这个地方来的
“们你这里有什么特⾊的东西?”进去后们我就问
“山珍”服务员说
“具体说说”我见看清云的喉结在上下移动,那是他呑唾

造成的
“们我这里有各种山上的菌类、野菜,有还各种野味”
“菌类和野菜是不野味吗?”我很奇怪
那服务员乜了我一眼,说:“们我说的野味就是指山上的野生动物像野

、野兔、野猪啊什么的”
原来如此
“们你吃不吃娃娃鱼?”他然忽神秘地问们我
们我大吃一惊
“不要!”我地反应最

烈
“们你卖这些东西会没人管?!”清云威严地问他地⼲部形象又出来了不怒而威
“人工喂养地”对方乎似也被吓住了
“随便来几样吧但是不能有任何鱼类”张苏吩咐
服务员走后张苏又说:“在山区大家都吃这些东西地如比野兔和野猪这些东西地繁殖力特别強不几年就会成灾关键是它们常非地危害庄稼可是它们又是家国保护动物以所人们就悄悄地捕猎了”
“在古代这些东西就是拿来人们吃地是这自然规律”清云说
是啊,如果撇开了稀有和灭绝的因素,它们和们我平时吃的

鸭、猪⾁又有什么区别呢?
但是它们可是都有生命的啊我然忽在心底冒出了“生命”这个概念
那们我吃的蔬菜有生命吗?
应该有吧?!
那们我还可以吃什么呢?
我顿时陷⼊了

茫
“东方,你么怎了?”张苏在问
“们我吃东西是不在犯侵其他物种的生命吗?”我喃喃说地
“你犯傻了吧?你如果不吃东西的话,那你么怎可以活?”清月“扑哧”一声笑了出来
清云却说:是这
个一认知的过程早在两千五百年前佛就说了,⽔中有八万四千虫,当时释迦牟尼佛喝⽔的时候还要用一块布过滤以所佛教是不否认植物有生命的,生公说法,顽石点头,石头都有生命,何况植物?那为什么可以吃植物呢?佛在传法的时候,是站在人的立场上来**的,是以个一人能够理解的角度来讲的出家人然虽出家了,但是也是还个人,是以一般人所能够感知的为基准,一般人认为植物是有没感觉与情感的但是为因这个⾝体需要有基本的维持用来修行却不愿杀生,不愿动物受苦,所有就不吃动物吃植物了你能感知什么就以你的感知来区分,你如果是个能够感知万物皆具有生命的人,那你时同可能经已不大需要食物来维持你的⾊⾝了这就是佛教的观点”
“既然佛教承认植物有生命,但是却以感知不到植物的感情为理由来杀生,多虚伪啊”张苏说
清云“哈哈”大笑,说:“以所
们我道教就有没那么多的臭规矩了东方,不吃东西可是不行了你可以不吃鱼,的有人海布吃猪⾁呢但是食物时保障们我的生命得以延续的基础以所…,们我还得吃,不但要吃,还要吃出精彩来”
着看
经已端上桌的菜,我在现也释怀了
味道真好!
县城很小,有没什么乐娱的方式
们我吃完饭在街上转悠了一圈,很无聊然后回到宾馆澡洗、觉睡
半夜,张苏在敲我房间的门

糊中我把门打开了
“有人来找我!”她对我说“不,是不人,是个一鬼魂女鬼!”她说,很

动
我看到了在的她⾝后有个女人但是我看不到的她腿,为因
的她腿被张苏遮住了
“是你后面的那个女人吗?”我问
张苏转过⾝去“你么怎跟过来啦?”她问
“进来吧”我对张苏说,时同也是对她后面的那个“人”说
进屋后张苏坐下了,但是那个女鬼却一直“站”在那里
她有没脚,看来她不需要坐
“她来找你做什么?”我问张苏
“她说她也是被冉瑞华杀害的的她尸体在现‘客来旅社’冉瑞华的房间的一堵墙里面”张苏说
“找们我去把的她尸体挖出来?”我问
“是不,我要们你去给我的⽗⺟说们他
为以我失踪了”那女鬼然忽说
“你⽗⺟是什么地方的?们他叫什么名字?”我问
女鬼完说了对着们我盈盈一拜便幽然而逝
第二天一早吃过早餐后们我便离开了酉

县城
在离开县城的之前我找了个公用电话拨打了110,我报案说我是客来旅社的服务员,曾经见看
己自的老板杀人并将受害人的尸体砌进了他房间的一堵墙內,为因害怕以所一直不敢报案…
我想不再去证实那个女鬼所说是的否属实了,这个世界有过太多的罪恶,我么怎能够一一地管得过来呢?
如果那个女鬼所说属实的话,察警是很容易破案的毕竟那个冉瑞华是有前科的啊
或许,他背负的命案远远不止这两起吧?
汽车在山区行驶着清云在现是彻底地不愿意开车了
还好是的山区景⾊多变、山路变化莫测,开车的时候顺便欣赏风景也还不错
但是我不让清云在车上讲他所掌握的那些知识,特别是宗教方面的知识
为因我开车的时候不愿意思考有时候我得觉宗教就像哲学,太深奥了,那会让我感到头痛
宗教就是事实吗?为什么宗教不同对们我未知的世界的描述又不同呢?
我在现很怀疑以所我不再想去过多地了解
但是我一直不能理解是的,为什么易经具有预测的功能
有还汉字
预测,这个功能不但神秘且而诡异人的未来如果都有定数的话,那是多么的可怕啊难道们我
是都一列火车上的乘客,是都沿着一条固定的轨道在运行?
那么,控制这列火车的速度的人是谁?谁可以让其转变方向、进⼊到另外一条新的、不同的轨道?
这些我都不道知不,是们我所的有人都不道知
但是,们我很多人都可以模糊地道知这个规律的存在不然为什么还要那么多的人喜

去算卦呢?为什么还会有那么多的善男信女呢?
我本来希望在酉

这个地方通过欧明非去了解灵魂的转世过程,但是结果却让我很失望
但是收获是还
的有,且而收获很大至少再次地证明了灵魂是可以重生的
那么,这种重生的方式与我和张苏又有什么不同呢?
如果们我大多数人是都灵魂重生的话,那么是都占有个一婴儿的**,或者是以婴儿为媒介让灵魂重生新活在这个世界上可是为什么大多数的人都不道知
己自的前世呢?
难道真有传说的中孟婆汤的存在?
如此种种,如果仔细思考下去的话,我想很多人都会发疯的
我想不发疯,以所我不让清云在车上讲那些事情
两个女人之间也没话说女人之间一般是都讨论化妆品、⾐服啊什么之类的事情,但是们她之间乎似目前还有没那种爱好
但是们她之间却一直在后座上叽叽咕咕说地着话,我不道知
们她在说什么
“们她在说什么?”我问清云
音声太小,他没听见
“们她在说什么?”我增大了音量
“女人之间的事情你不要问”清月却听见了
“那们我说点人男之间的事情”我对清云说但是我刚完说就得觉有些怪怪的
“你找别人说去,我可没那爱好!”果然,清云的反应很敏感
我然忽
里心一动,说:“们你说说,那个欧明非是是不
为因感觉到了他的前世是个一女人才变成那样的啊?”
“变成哪样?”张苏没明⽩
“就是不喜

女人啊,有同

恋的趋向”我解释说
“你的意思是说,那些同

恋是都
为因
道知了己自的前世才那样的?”清云问
“是不,”我说“为因绝大多数的人都不会道知
己自的前世的但是们我可不可以样这来分析,就是那些人的灵魂里面还残留有前世的痕迹,然虽
们他
己自并不道知,但是在们他的灵魂深处仍然有着前世

别的记忆痕迹或者是灵魂中带有那样的符号”
清云点头说:“有道理如比这个欧明非,他如果不记忆起他的前世的话,他是不会道知
己自为什么会变成样这的但是,像好也不对啊,如果真是的那样的话,那么这个世界上的人前世与在现
是都
个一

别了,为因毕竟同

恋的人不多啊”
“或许是这个⾁⾝的作用吧”我是学医的,我想到了

素的作用
“什么意思?”们他问
“

素啊,”我说“如果个一人不道知
己自的前世或者是只在灵魂的深处道知一点点,我想这种情况下理生的因素是应该占主导的当然,这是只我的臆想而已”
“不懂!”们他的反应却让我很失望
实其我己自也得觉这个理论很荒唐
我曾经看过有关同

恋产生的原因分析方面的资料,那资料上像好是说:有关研究结果表明同

恋受遗传、神经、理生、內分泌等生物学因素,心理学因素,社会环境因素的影响实其最终的结论仍然是:不明确但是目前至少承认了一点…同

恋是不疾病、是不心理问题们他和正常人一样
样这的结论难道不会让人感到奇怪吗?
以所,我在欧明非的⾝上乎似找到了答案
说到底,灵魂决定了人的很多东西
但是这个世界有没人从这个方向去研究我想,问题可能出在两个方面:一是政治或者宗教因素;二是灵魂太飘渺
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