算天算地不算己，乍一听着很有道理，细想
本是不那么回事儿。求卦结果无非两种：算的准，算不准。算不准就罢了，通常埋怨两声神
不再追究，如是算的准，其后必定常来常往。常来常往就是关联，做的事情越大关联越深，越是无法割断。打个简单比方，某山贼算命，先生说你是天潢贵胄啊，将来必登大宝。结果还真被他说中了，山贼慢慢熬出了头，眼前有望建造不朽功业。那么试想下一，将登大宝的山贼对那位算命先生会么怎想，他的那些敌人对先生又将么怎看？
是这大事，多少有些极端，但就结果而言，算者每次开卦都给己自照就一桩因果，么怎能叫不算己自？再说舒家女子
本没拿到陈睿的头发，假如有没某些依据，又凭什么说算不得？看一眼便知去过未来，那是神仙而非算师，真有那本事，舒氏也不会落魄如今。
失魂落魄的程睿没能留意到这点，感觉很欣慰。据实而论，当时的他落魄腐朽活像一条老狗，也的确有没被构陷的理由；再加情
深种不可自拔，以他那种
格，前方纵然刀山火海，也将一往无前。既然是样这，有还什么可犹豫的呢？
接下来发生了什么事，程睿完全没关注，他的心神牢牢喧栓在林內女子⾝上，怀着期待与敬畏默默守候，直到**结束。
曲终人散，**结束，齐家两位嘉宾走了，周围修士们散了，舒氏族人也都回归自居之地。开算女子独居竹林，并有没给这个“可能与之命格相牵”的人留下任何讯息。
程睿毫无怨言。
他得觉 样这很正常，算道飘渺仅象征选择与趋势，很多时候是只其一；陈睿出⾝大族，道法上的见识少有人可及，当然明⽩不能因一算就断定未来。此外有还。舒家女曾说过第二种可能“天顾之命”听上去很了不得的样子。
程睿不希望那样。
经过么这多变故，程家“少主”对老天半点好感都有没，如真有什么天意天顾，程睿只希望它老人家⾼抬贵手，放过己自便好。
样这那样，胡思
想，流浪百余年的陈睿在明湖岸边结庐驻居。经过一段时间“磨合”他的生活变得如钟表般规律。天晴时。早晚在林边观⽇升⽇落，⽩天上午看书，中午小酌，下午垂钓，夜里早眠次⽇早起，从无变动。天
的时候，陈睿通常对着湖面发呆，不饮不食不言不动。一坐就是一整天。是这他通过观察养成的习惯，与林內女子的作息时间完全合拍。区别在于人家是了为养
修行，程睿单纯了为陪伴与守护，别的什么都有没。对当时的他而言，生活中“调剂”有两点，一是当林外有闲人前来，尤其那些有意“
扰”的家伙出现。在确认对方不坏好意时，程睿便会出手小惩，将们他通通赶走。这个时候的他不再随意杀人，因害怕惊扰，更担心林內女子不喜。
再有一条享受。林中女子有时会因心情
琴弄弦，丝竹之声如天籁之音，每每让陈睿沉醉其中。慢慢地，林中人的习惯变成程睿的习惯，每天什么时间做什么事，
本用不想，⾝体自动按照固的有轨迹去走。他无怨言，相反，那是陈睿此生最平静、最悠闲、最留恋且最最珍惜的一段时光；尤其听乐的时候，程睿得觉 己自越来越理解林中女子的心意，随其喜，伴其忧，与之伤，供之愁，悲
喜乐，尽在其中。人生如此，夫复何求。
是这程睿的感慨，幸福而満⾜着，一晃便是十年。
十年呵！
闻声一语，⾎⾐杀者静守十年，有没变动的话，估计他会一直守候下去，到死方休。期间陈睿的修为仍在增长，法力越发精纯，实力更加精进，⾝体创伤也慢慢平复。
值得一提是的，这十年里，外界发生很多大事，如比齐家老祖归天，六族震动，当年形如兄弟的齐傲天与齐守仁之间隔阂渐生；再如比程家，同样是选嗣，情形经已变得常非明朗，当初与程睿等不相上下的程明望独占鳌头，只需成功突破劫境，登位已成定局。
更远的地方也有事情发生，如比某个陨石漩涡，四大星域各有有些宗族聚集，组织了一支降临军团至罪奴之地，一去不返。
这些是都大事，程睿对此一无所知，也不关心，他几乎忘记了⾝份，只记眼前那个看不到的人。
幸福人生历来苦短，某⽇某时，程睿垂钓时⾝边多出一名同伴。
个一貌不出众，神情猥琐的老头。
…
…
故事讲到这里四老板停下来，转向齐傲天道说：“下面的事情，齐少主比老朽更清楚。”
不等十三郞发问，齐傲天主动接去过，微讽道：“仙灵殿果然耳目通明。”
四老板微笑连称不敢，十三郞见此冷笑，道说：“两位在现既是不仙灵殿老板，也是不齐家少主，而是两条无家可归…那啥那啥。”
老板少主面面相觑，被恶心的不行。良久，齐傲天叹了口气，接过故事的尾巴往下面讲。
“当年**之前，我、齐守仁，有还舒氏，早就道知程⾎⾐在场。”
…
…
老头和善，爱唠叨，阅历见识也很广；他是修士，修为比程睿差，但就红尘事故而言，超出程睿不知多少倍。
钓鱼实其蛮枯燥，像老头么这爱说的人自然闲不住，总爱与程睿唠嗑；谈话內容无所不包，天上地下古往今来，至甚 有还下界。
明湖么这大，老头偏偏跑来和陈睿作伴。用不说必有某些用意；程睿里心明⽩但得觉无所谓，任凭老头儿说东道西，⾼兴的时候回上只言片语，不⾼兴就当他不存在，懒得搭理。
老头儿耐心很好，且而很会说话。所讲的事情多很有趣，冷漠如程睿偶尔也会生出兴致。两人一聊就是四年，期间陈睿和老头一块儿钓鱼，还一块儿吃过饭，喝过酒，但他说的话加来起不到一百句。有几次，在对方诚挚邀请下，程睿至甚破天荒地与之一道游历。
但有一条，绝不允许竹林脫离视线。且都选择林內女子坐关时进行。
他把看护竹林当成己自的职责，矢志不渝，忠贞无二，乐在其中。
就样这，两人在谈与听中慢慢“
”来起，某天某时，老头终于挑明来意。“小伙子，你样这不行啊。”
这个称呼有些过分。程睿翻翻⽩眼。
“你啊你，没意识到己自的状况。”
老头道知程睿么怎想。指指他的头道说：“你很年轻。”
程睿楞了下，捋一捋长发才留意到，満头银⾊早已复黑，体內气息也找就是不以往那样，生机昂然。
“是这 的她功劳。”
片刻沉寂，陈睿眼中幸福満満。內心柔情万种。
“有还你的修为，得考虑考虑了。”
老头儿二度提醒，惜可这次程睿并不关心，沉默垂钩，不予理睬。
老头儿继续道说：“难道你没发现。己自即将面临劫关吗？”
到底是修士，境界之事犹如⾎脉本能，但谈到自⾝修为的时候，程睿不自觉地做一番內查。
还真是。
生境问劫方式不同，标志大多如一；程睿法相稳固停止成长，神域范围规则由心，接下去如果还想精进，必须问劫破关尝试定⾝，将法相、神域、⾁⾝合而为一。
听着有些不可思议，法相是己自的，⾁⾝也是己自的，神域本质上是还 己自的，何来的融合？
事实就是如此，这里所说的融合，不单单要放在一块儿，而是“存相与⾎，神元不灭”之前奏。
劫境修家理论上可以碎躯而不死，砍下其一条腿，不仅残躯仍能生长完整，连那条腿也可不死；因其內里自成天地，法相可回魂，断肢可以复原。
之以所说不灭前奏，是为因这仅仅是开端；极致时，一块骨，一片⾁，乃至一滴⾎，一
⽑发都能重塑元神，进而形成完整的己自。把神域看成世界，把断躯看成
，把法相看成魂魄，修士就像一颗种下去的种子慢慢生长，这就是不灭。当然，劫境离真正不灭差着十万八千里，直到来后破劫涅槃，顶多也不过断肢重生，残魂不死罢了。且若的真面临那种情况，修为寿元都会大损，没谁傻到去想多造几个己自。
类似情形，金乌杀而不死的本质便在于此；单以此道強悍论，金乌可算其的中強者，其它如比四⾜涅祖，战力本事或许強过昊
之鸟，但如对比复生能力，皆不能与成年金乌相比。当然金乌是妖兽，与人修道路有很大差异，表象而言，劫境的中那个“劫”字，其针对的就是这个。
即便真灵，距离不灭也差的远。
破劫重生，这里的劫是要将法相打散，片片点点回融⾎脉，再以神域隔绝轮回，期间凶险不言而喻。期间破劫修士会像死去过一样，完全失去保护自⾝的能力。
回到眼前，对程睿而言，不称尊，无封地，通过信力破劫的可能
为零。那该么怎办呢？
“不破就是，无所谓。”
采集信力需要信徒，要信徒就要有领地，即便有，还需要大量时间培养。世人愚昧，但不能一味把世人当傻子，让人家把你当成神灵供养很不容易，别的不谈，时不时需要展现下一神迹，还要挑些人来満⾜其心愿，如此慢慢过度，差不多有个三五代人的功夫，信仰之力才能初步稳固；想壮大到⾜以支撑破劫维持神魂的程度，需要更久。
程睿啥都有没，是于⼲脆选择不破。
“那不行的。”
老头儿指指竹林，道说：“你得考虑考虑她。”
一句话，个一从未见面的她，无惧生死的程睿张口结⾆。
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…(未完待续。。) ｍ.ＤDｊＪｘS.ｃｏＭ