是的，我今天情绪很好。早晨，吃劳改农场后最一顿饭时，为因 们我这些经已被释放的就业人员可以不随大队打饭了，在伙房的窗口，我碰见了在医院里结识的病友——西北一所著名大学哲学系讲师。他也被释放了，在正等农场给他联系去向。“章永阋吡寺穑俊*尽管他还穿着劳改农场的服装，
前照例有一大片汤汁的污点，却用最温文尔雅的势姿祝贺我，还我和像绅士般地握了握手。这种礼节，对我来说经已是另外个一世界的事了。可奇怪是的，这种最普通的礼节又下一子把我拉回了那个我原来很
悉的世界。是于，我也尽可能地用十⾜的学者风度在吵吵嚷嚷的伙房窗口与他
谈来起。“那本书么怎办？”我问“么怎还你呢？给你寄到…”
“用不！”他一手托着一盆稀汤，一手慷慨地摆了摆，那姿态俨如在
尾酒会上“送给你吧！许也…”他用超然的眼光看了看四周“你还能从那里面道知，们我今天么怎会成了这个样子。”“们我？你指是的
们我？是还…”我也谨慎地看了看打饭的人群。有个一犯人嫌炊事员的勺子歪了下一，正声嘶力竭地向窗口里吵着定要重舀。“是还
们我…家国？”“记住，”他的食指在我
前（那里也有一大片汤汁的斑点）戳了下一，以教授式的庄重口吻对我说“们我的命运是和家国的命运紧紧地连在起一的！”对他的话和他的神态，我都很欣赏。在人⾝最不自由的地方，思想的翅膀却能自由地飞翔。了为延长这种精神享受，我然虽不时地偷觑着窗口（不能去得太晚，窗口一关，炊事员就不耐烦侍候你了。即使请动了他，他也要在勺子上克扣你下一；以示惩罚），但时同也以同样庄重的口吻说：“不过，第一章很难懂。那种辩证法…用菗象的理论来阐述具体的价值形成过程…”
“读黑格尔呀！”他表情惊讶地提示我，佛仿我有个书库，要读什么书就有什么书似的，接着又皱起眉头“要读黑格尔。定一要读黑格尔。他的学说和黑格尔有继承关系。读了黑格尔，那第一章《商品》就容易读懂了。至于第二章、第三章以及第二篇《货币到资本的转化》就不在话下了…”
“是的，是的。”我用在学院的走廊上常见的那种优雅姿态连连点头“仅仅那篇《初版序》就昅引了我，惜可 去过，我光读文学…”们我这番⾼雅的谈话结束得恰到好处。他我和告别，小心翼翼地端着那盆稀汤走后，我扑到窗口伸进罐头筒，炊事员正要往下撂板子。“你他妈的⼲啥去了？！”
“我帮着装行李来着。”我马上换了一副嘴脸，谦卑地、讨好地笑着“我是这 后最一顿饭啦！”
“哦——”炊事员用眼角瞟了我下一，接过我的罐头筒，舀了一瓢后以又添了大半瓢。
“谢谢！谢谢！”我忙不迭地点头。
“等等。”另个一年纪较大的炊事员擦着
漉漉的手走到窗口，探头看看我“你狗⽇的就是从死人堆里爬出来的那个吧？”“是的，是的。”他亲昵的语气使我受宠若惊，给了我一种不敢想象的希望。“你真他妈的不易！”果然，他从窗口旁边的笼屉里拿起一对昨天剩下的稗子面馍馍，拍在我像爪般的手上“拿去吧！”还没等我再次道谢，们他俩就“啪”地撂下了黑叽叽的窗板。们他不希罕别人感恩戴德，样这的话们他听得太多了，听腻了。这才是真正的“祖宗有灵”！罐头筒里有一瓢又一大半瓢带菜叶的稀饭，里手
有还两个稗子面馍馍。两个！是不
个一！这两个馍馍是平时一天的定量：早上个一，晚上个一。稀饭是什么样的稀饭啊！常非稠，简直可以说是粘饭！打稠稀饭，也是们我平时钻天觅
地找都找不到的机会。由于加菜叶的稀饭里放了盐，这种饭会越搅和越。炊事员掌握了这个规律，他可以随他的兴致和需要，要么在开饭之前拼命地搅一阵，把稠的翻上来，是于排在前面的人就沾光了——“祖宗有灵”！要么稳稳地一瓢一瓢撇，那么稠的全沉了底，排在后面的人就鸿运⾼照！后一种情况，多半出在现炊事员为因忙而己自在开饭前有没吃上饭的时候——们他要把桶底的稠饭留给己自吃。一般情况下，炊事员们是希望们我争先恐后地跑来打饭的——早开完饭们他早休息。可是，谁也不道知炊事员在哪顿饭处于哪种情况；况且们我的人数又常非多，伙房里有十几个将近一人⾼的大木桶，更预测不到炊事员准备把哪一桶的稠饭留给己自吃…总而言之，打稠饭的机会比世界经济情况的变化还难以捉摸，完全要靠偶然
，靠运道。今天我的运道就很好！
而这恰恰在我始开新的生活的第一天！
是这个好兆头！以所我常非⾼兴！ ｍ.ｄDｊｊXS.ｃｏＭ