第361章 以快乐为快乐
过了有会一儿,我正打算披⾐出门吃饭,然忽我的机手响起。拿起机手一看,竟然是小⽟打来的,她是这要找我⼲什么?我接起电话,刚“喂”了一声,就听到老侯的慡朗笑声:“哈哈…严先生,晚上不好意思哈…让你受惊生气了。
你在现还没吃饭吧,我特地让小⽟准备了几个简单的菜,你过来吧,们我喝点酒,我向你赔罪。”我在正犹豫着怎样一口回绝老侯的心意,己自单独去外面吃一口,以解决肚里的燃眉之急。
想不没等我回绝老侯的建议,机手通话里传来了小⽟的音声。“严大哥,你孤⾝一人还没吃晚饭吧?在现我经已张罗好晚饭,就等你过来一并吃一口。
我了为
们你二位消除彼此的矛盾,特意做了拿手的几道菜。们你可以把酒言

的,冰释前嫌。
你不需要跟侯大哥怄气,是都
了为我而产生的矛盾,们你又是何苦呢?”看样子小⽟和的她主人老侯已做好了准备,单等我这个不知深浅的人前来⼊席。
我感觉不听从小⽟的意见是不行的,为因我里心有点想法。我穿⾐出了门,来到了老侯的家门外,很有礼貌地敲了敲门。门一开我才看清楚,是老侯为我开的门。
老侯把我让到餐厅,劝我坐下,才欣欣然道:“刚才不好意思啊…严老弟,是我脾气大、火冲,举止失当,勿怪啊。”完说仰头大笑来起。
“哦…侯先生不要多心,这事后以不要提了为好,刚才我也是说话过于硬气了些。”我故作客套道。“侯大哥、严大哥,本来是一场误会,何必挂怀呢?来来,们我一道坐下吃饭。”小⽟出来为们我继续说和。
“小⽟不要说了,我和严先生是都敞亮人。”老侯出语打断的她话。待我刚落座后,小⽟就像变戏法地陆续端出几盘炒好的饭菜,放到了餐桌上。
***们我三个共坐一桌,始开推杯换盏地吃喝来起,老侯一改先前的耝鲁、蛮横。在饭桌上谈笑风生,频频向我劝酒,用公筷给我布菜,好是殷勤。
“严老弟,最近你个一人闷在家里不能四处走动憋坏了吧?”老侯我和碰了一杯酒后问我道。
“嗯…这几天闷在家里不能出去动弹,闲着无事也只能胡思

想。最近我在网上看了些有关SM的东西,感觉有点意思。”
“哦…么这说你对SM也感趣兴?像你样这的正人君子,也对们我玩的这个也有意思,可真让我感到有些不解啊。”老侯盯着我的眼睛笑道问。
“也说不上很感趣兴,只不过是道知你和小⽟是一对主奴关系,引起了我对SM的好奇,就想了解下一SM。
别说,SM是还真有些来历的,不能简单地评价它的好坏。”了为达到我今晚此行的目的,我违心说地了几句。是的,本来按照我的脾气和

格,刚和老侯发生矛盾冲突,我不会腆着脸来他家趁饭吃,但我有我的打算,了为这个目标,我就要厚着脸⽪趁饭,并且说出违心的话。
“哈哈…你终于开窍了,这大概是小⽟的功劳吧。来,们我先吃喝,吃喝完了之后,我好好给你上上课。”老侯乎似心情不错,嘻嘻哈哈地道说。
“侯大哥,那好啊。们我先赶快吃饭,吃完饭后你给我详细说一说呗。”我露出一副急不可耐的模样道说。
吃完饭后,们我三人围坐在客厅的沙发里,边喝茶边听老侯闲侃关于SM的话题。老侯摸着肥嘟噜的小肚子,始开对我灌输他的长篇大论。
“严老弟,们我SM圈子并不像外人说的那么

暗可怕,否则还会有人对SM感趣兴吗?吓都吓跑光了!
你想想,是是不这个理儿?对我而言,SM是不

游戏,也是不

生活的方法,而是一种纯粹的生活方式。SM的精神和具体內容不仅表在现

生活中,且而更多的穿贯于⽇常生活中。
SM的本意是


,自然更多的带有

的⾊彩和实质,在们我的⽇常生活中,每时每刻也都能洋溢着

奋兴的投⼊和感快,是们我这些人梦寐以求的。
通过SM的这种活动,使我更能感受到生活的充实和价值。我认为要想好好享受SM的乐趣。
就必须把握两个基本原则:一是自愿原则,所有SM活动是都参与者完全自愿的,尽管在形式上有一些強迫的⾊彩。二是全安原则,包括S和M的健康全安和社会名誉全安。能够真正认识并履行这两个原则。
就会免去很多不必要的担心。大家都说,SM需要相互信任,我也赞成,但信任是不一团和气,是不哥们义气。
有了情感上的融合,有了心理上的相互依托,还需要遵守上面的这两个原则。我认为要想在SM上玩得尽兴,就必须要放得开,有没心理羞辱的SM就是不SM。
的有人喜

捆绑,的有人喜

鞭打,的有人喜


待式的群P等等,但就是不能接受羞辱,在SM教调状态下,不能完全放弃自尊和人格,你就无法达到完全投⼊的境界。
就无法享受到SM的精髓。有只心灵的服征才是真正的服征,精神的屈服才是真正的屈服。能受刑的未必能受辱,能受辱的就定一能受刑。有没心理羞辱,S不过是M体会感快的工具。有了心理羞辱,才能达到精神服征,才能实现生活方式的SM,在SM里的羞辱是什么呢?我认为羞辱是SM的

本。
无论何种刑法、何种教调形式,是都要达到羞辱的效果,从而引起心理上強烈的刺

,继而引发理生上強烈的震撼,才能最终达到

的感快。
有只完全的

感快才可以让人放弃一切。羞辱的办法很多,有语言羞辱、服装羞辱、行为羞辱、生活方式羞辱等。无论你采取什么方式,都必须要在M的內里心引发羞辱的感觉。
但羞辱是不肮脏,是不耝话,是不厌恶,是不冷落。SM的主奴要对羞辱充満欣赏,它有只成为S的內心追求,才能让M真正接受。好比有些人嫖娼。
他內里心是厌恶

女的,以所不可能有完満的享受。有只你尊重的她存在和价值,你才能真正感觉到感快。要想玩好SM,作为S和M要具有定一的基本素质。
首先是共同素质,这包括S和M的基本人品教养,对SM的信仰,要有強烈的


,具有定一审美追求,还要有献⾝精神,更要有信任和与人为善的

本思想。我认为M是不宠物。很多人把M当作宠物,这也是们我
国中SM圈的中最大的误区之一。
M需要认知的价值观应该是受辱、受

就是快乐和幸福,而宠物需要爱护,需要心疼,允许任

。
至甚要哄。是这M和宠物的区别。如果感快
是不来自受

本⾝,而是期盼受

之后主人的呵护,那就是不
个一真正的M,同样样这做的S也是不真正的S。
想做宠物是情感脆弱和有没自信的表现,M的价值来自于们她对SM的理解,来自于信念和情感上的追求,有了这些,M就有了自信。S对M的情感绝是不爱怜。
而是欣赏,这种欣赏构成了S超越一切的爱。SM里有爱情吗,它是什么?你肯定会问这个问题。我的答案是肯定的有。
当M了为S而奉献己自的一切,放弃一切道德和物

的羁绊,放弃一切自尊和个人利益,以S的快乐为快乐,这种感情就超越了人间所的有感情。
当S倾付全力去塑造个一完美的M,去体察和最大限度地让M体会感快,让M在这种生活里感受到生命的价值,这种努力如果离开了感情是不可能想象的,然而,SM里的爱情又和一般生活方式的中爱情有很多本质上的区别。
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